En la actividad conectaremos a los estudiantes con el significado de Iom Hazikaron y Iom Haatzmaut de Israel. A través de estos dos días, trataremos el significado de la tristeza y la alegría en la vida judía y la tensión emocional entre ellos.
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Objetivos:
Desarrollo de la actividad:
Parte 1 10 min
Le pediremos a cada estudiante que piense sobre un suceso significativo que le pasó en su vida. Le daremos a cada estudiante varias hojas y le pediremos escribir en ellas los sentimientos que tuvo en torno al suceso.
(O en lugar de ello se le puede pedir a los estudiantes elegir un Emoji acorde al suceso y enviarlo en el grupo de WhatsApp, si hay).
Pondremos en el piso, las hojas de todos y trataremos de identificar juntos, los sentimientos que se repiten.
Parece que en todo suceso significativo nos acompañan muchos sentimientos, parte de alegrías y emoción y parte de tristeza, fracaso y temor.
Parte 2 15 min
El coordinador pondrá en el suelo, muchos números, por ejemplo: la cantidad de ciudades en el país, el número de caídos, la cantidad de fuerzas en el ejército, la fecha del establecimiento del Estado y demás. El coordinador les preguntará a los estudiantes qué significa cada número.
El coordinador les contará que significa cada número y les preguntará a los estudiantes qué sienten con respecto a los números ahora.
El coordinador ampliará el tema comentando que los números en si no nos dicen nada y por eso no sentimos nada hacia ellos. En el momento en que estos números adquieren un significado, nuestra actitud hacia ellos, varía.
La importancia de los sucesos detrás de estos números representan dos días muy importantes en el año israelí: Iom Hazikaron y Iom Haatzmaut.
Le preguntaremos a los estudiantes qué saben sobre Iom Hazikaron – Día del recuerdo de los caídos de Tzahal y de las víctimas de atentados terroristas del Estado de Israel y sobre Iom Haatzmaut-Día de la Independencia.
El coordinador leerá una breve explicación sobre ambos días, su esencia y las costumbres que se llevan a cabo en el Estado de Israel, como así también la historia de la vida de Sean Carmeli, de bendita memoria.
Parte 3 20 min
l coordinador presentará a los alumnos la siguiente situación:
Es el año 1949, ustedes son un comité en la Kneset del Estado de Israel. Ustedes están después de una difícil guerra por la independencia del joven estado, en donde han perdido muchos combatientes y amigos. Ustedes quieren fijar un día de conmemoración para el recuerdo por los caídos en la guerra. Ustedes están sentados frente al calendario hebreo y tratan de encontrar una fecha acorde. Surgió una propuesta de establecer el día en Lag BaOmer, otra propuesta fue determinar un día al azar a mediados de invierno. De repente, uno de los miembros propone determinar el día cerca del día de la independencia, exactamente un día antes. La propuesta desestabiliza a todas las personas en la sala, entre ellos padres y hermanos que han perdido a sus seres queridos en combate. ¿Ustedes qué opinan?
Dividiremos al grupo en dos.
Un grupo deberá convencer al otro porque la proximidad de Iom Hazikaron y Iom Haatzmaut es correcta y el otro grupo deberá convencer porqué no es correcta.
Elegiremos un representante del grupo que presente su opinión y cambiaremos los representantes cada 2-3 minutos para que la mayor cantidad de estudiantes pueda expresar su opinión.
Propuesta metódica:
Proponemos poner en la cabecera de la sala, una mesa con la bandera de Israel, dos sillas, y pedirle a cada uno de los participantes del debate que presente su postura como quien pronuncia un discurso importante en una audiencia / tribunal.
Al principio del debate o durante el mismo, le daremos a dos de los participantes los textos adjuntos en el accesorio 4 para leer, familias que han perdido seres queridos, sobre la proximidad entre los días y con ello los participantes podrán basar sus argumentos adicionales.
Al finalizar el debate, haremos una votación entre todos los estudiantes, sobre qué grupo logró convencerlos más y si consideran que la proximidad de los días es correcta o no.
El coordinador preguntará a los estudiantes sobre sus sensaciones durante el debate y elaborará con ellos los argumentos presentados por ambas partes.
Parte 4 10 min
El coordinador pedirá 2 voluntarios y le dará a cada uno una hoja con una entrevista al Rab. Goren )accesorio 4). La entrevista describe la forma real en la que la elección de las fechas fue efectuada, cuáles fueron las reacciones del entorno y cuándo se determinó realmente la proximidad de los días. El coordinador pedirá a uno de los voluntarios ser el entrevistador y el otro voluntario será el entrevistado, el Rab. Goren, y dirigir el diálogo escrito frente al resto del grupo.
Después del diálogo, el coordinador hará algunas preguntas al grupo:
Síntesis:
La transición entre Iom Hazikaron y Iom Haatzmaut no es simple. Lo extremado entre la tristeza y la gran alegría requiere de nosotros una transición entre dos lados opuestos dentro de la persona.
Esta transición no es nueva, sucede en muchos lugares en la historia judía. Se puede mencionar que esta combinación también sucede en la boda judía, de repente en medio del momento más feliz, nos detenemos y recordamos la destrucción de Jerusalem con la frase, “Si me olvido de ti Jerusalem, pierda mi diestra su destreza. Péguese mi lengua al paladar si no me acuerdo de ti, sino enaltezco a Jerusalem sobre mí con alegría”. Precisamente en nuestros momentos más felices, sentimos más la falta y por eso la tristeza y la alegría son emociones que están entrelazadas profundamente una dentro de la otra.
Imprimible
Parte 5 5 min
Los participantes prepararán un cartel: los soldados sostienen al Estado de Israel sobre sus hombros. Además, escribirán en el cartel, una cosa por la que están felices y le agradecen por ello en Estado de Israel.